Черный человек агрессии

Сильная фигура черного человека бывает у людей, которым часто приходится, что называется, “полагаться на самих себя”. В острых ситуациях
черный выходит вперед и становится между человеком и миром; внешнему наблюдателю бросается в глаза резкая перемена в облике человека: он
становится как будто железным, непроницаемым и манипурно-жестким; зато сила, идущая в этот момент через человека, может заставить отступить (внешне) существенно превосходящего его по силе противника.

Чем больше душевных сил и энергии положит человек на создание своего черного, тем интенсивнее он медитирует на соответствующих программах своего
подсознания (прежде всего это страх и ненависть), и чем чаще он их эксплуатирует, тем сильнее становится фигура черного, и здесь обнаруживаются
очень неприятные побочные эффекты.

Прежде всего, черный, как и прочие тонкие фигуры, создаваемые подсознанием, не становится его марионеткой, но постепенно получает
определенную свободу воли и возможность в некоторых пределах вести себя по своему усмотрению. Более того, постепенно у него оформляется лицо и вместе с ним некоторый характер, иногда довольно склочный и капризный: черный может обижаться на человека, ему угрожать, вылезать, когда никто его об этом не просит, а главное, очень склонен к ревности. Как и всякая оформленная сущность, черный требует от своего хозяина регулярного питания, а всякая нежная привязанность хозяина (особенно хозяйки) грозит ему утратой внимания, а следовательно, и питания, с уменьшением которого он теряет силу, власть над миром и хозяином и просто величину. Тогда он идет уже на откровенные провокации, выступая вперед и размахивая кулаками просто так, безо всякого внешнего повода, искусственно создавая хозяину угрожающую ситуацию, в которой тот ощутит, каково жить без такого верного и надежного слуги, – а заодно и поссорится с нежелательным “другом”. С другой стороны, перекорм черного также чреват неприятностями: от избытка энергии он начинает размахивать кулаками и выкрикивать астральные оскорбления (что достигается, например, соответствующим хамским выражением лица или интонациями хозяина), вызывая ответную тонкую, а затем и плотную (т.е. материальную) агрессию среды.

Далее, всякая повышенная защита (и тем более демонстрируемая сила) привлекает внимание соответствующих, а также несколько более крупных по
величине, энергетике и агрессивности сущностей, которые, клацая зубами, немедленно вступают в бой с черным.

Вокруг человека создается напряжение и возникает в целом более агрессивная среда, так что ему становится страшно, и он вынужден усилить
своего черного, а иногда и принять другие меры защиты, например, включать на ночь свет. На известном уровне вооружений обстановка снова нормализуется, но теперь возросший черный имеет гораздо большую власть над человеком, и в какой-то момент из не очень послушного слуги становится жестким хозяином и повелителем, особенно обзаведясь (что неизбежно при повышении его энергетики) прямым каналом к архетипическому (т.е. общесоциальному) черному человеку, которого можно назвать Черным Королем.

Следующий важный момент заключается в искажении восприятия, а точнее, в определенном сдвиге точки сборки человека с активным черным. По мере роста черного точка сборки сдвигается в область, соответствующую миру повышенной агрессивности. Человек (говоря психологически) как будто все время ждет удара и готов нанести ответный – и фактически получает удары тогда, когда с общесоциальной точки зрения это совсем не так (например, воспринимает – и действительно слышит – как оскорбления вполне нейтральные ремарки). С другой стороны, ведет себя фактически (т.е. с точки зрения внешнего наблюдателя) жестко и агрессивно, вовсе этого не замечая и не имея в виду (хотя, конечно, некоторое огорчение, раздражение или неудовольствие в душе ощущая, но полагая, что оно несущественно, и в любом случае совершенно никому не заметно). Короче говоря, черный, выходя вперед (и особенно будучи выше хозяина), создает между миром и человеком черное (в обе стороны) кривое зеркало, причем заметить его довольно трудно.

Уровень силы черного можно оценить по его размерам (выше самого человека – значительная агрессивность), уровень его лютости – по количеству и
интенсивности красного цвета в одежде и особенно в глазах, а уровень власти над человеком и актуальное состояние – по взаимному расположению с ним:

– черный стоит на некотором отдалении сзади и невелик ростом – нормальное положение;
– черный ростом ниже человека, но стоит спереди и слегка жестикулирует – социально приемлемая агрессия; размахивает кулаками – выход
за социальные рамки;
– черный стоит сзади человека, выше его ростом и держит руки на его плечах, или, хуже, на горле – частичная замена ролей: тогда человек слушает
черного вопреки своей воле и (горловое положение) этике (например, периодически неконтролируемые вспышки ярости или квазиэпилептические припадки
“истерического” происхождения);
– черный целиком поглотил человека, так что лицо последнего просматривается с трудом. Этот человек – марионетка жесткого агрессора и
практически лишен своей воли – фанатики, агрессивные асоциальные элементы, периодические посетители психиатрических лечебниц;
– черный велик ростом, целиком поглощает человека, так что его плохо видно, и имеет отчетливый канал к Черному Королю – совершенно асоциальные
личности, маньяки, тотальные сумасшедшие, причем не обязательно буйные – возможен вариант всепоглощающего ужаса перед миром.

Крупный черный

Выросший черный говорит своему хозяину: “Будем защищаться. Опасность близка, вооруженные рати близятся к тебе со всех четырех сторон, а также с воздуха, из-под земли и из астрала”. Действительно, кто может гарантировать человеку, а особенно атеисту, безопасность в нашем беспокойном и ненадежном мире? Точка сборки перемещается в область тревоги и Повышенной Опасности. Вон идет человек – почему у него такое угрюмо-мрачное выражение лица? а этот куда торопится? а этот так и норовит зайти вместе со мной в лифт и явно не из нашего дома… что ему от меня надо?!! Уровень тревоги возрастает до такой степени, что в качестве защиты появляются навязчивые действия: человек постоянно проверяет, на месте ли его бумажник, документы, ключи от квартиры. Непрерывно идут зловещие предупреждающие знаки, которые и вправду работают, но пока почему-то не в
полную силу: например, встреченная на улице карета “скорой помощи” оказывается символом не госпитализации человека или членов его семьи (каковая
мысль немедленно приходит ему в голову), а всего лишь рассказа сослуживца о сердечном приступе его тещи, но это ничего не значит, поскольку завтра (и
даже сегодня вечером) может случиться ЧТО УГОДНО.

Если человек поддается на провокации крупного черного, т.е. дает чувству страха захватить себя и начинает тем или иным методом вооружаться или
защищаться от предполагаемой внешней агрессии, то его точка сборки смещается в область страха, а сам он попадает в один из миров с повышенной агрессивностью, где его приготовления оказываются вполне своевременными. Если человек покупает браунинг, он попадает в перестрелку; если он создает себе непроницаемую астральную защиту, в нее тут же начинают лететь астральные колья и снаряды; если он начинает строго контролировать жену, она
незамедлительно и преступно расцветает и частенько пребывает в возбужденном состоянии без видимого повода, исключая только в высшей степени
подозрительные телефонные звонки.

Человек, поддавшийся атакам сильного черного и сожранный им, может оказаться в ужасном положении – его точка сборки переместится в позицию,
соответствующую миру тотальной агрессии и страха – это уже мания преследования, иногда в сочетании с сильным комплексом вины перед миром за
свою агрессивность – на человека проецируется ответственность за чужие деяния, человек ощущает себя в ответе за мировое зло. Обратный вариант
безумия это мания власти над черными силами, которые кажутся человеку послушными слугами.

Второй вариант победы крупного черного над человеком это также его поглощение, с сохранением социального статуса, но передачей управления его
воли непосредственно Черному Королю или одному из жестких эгрегоров*, им инвольтируемых. Такой человек – всегда фанатик, обладающий большой силой и мощной энергетикой с жесткими вибрациями, управление которой, правда, ему не принадлежит, хотя у окружающих, вероятно, и возникнет такая иллюзия. В эту категорию попадают почти все профессиональные спортсмены – и, конечно, их тренеры и менеджеры.

Еще ниже стоят асоциальные рабы Черного Короля – наемные и маниакальные убийцы, вообще вся система уголовного мира и, кстати говоря, их жертвы. В целом неконтролируемый рост черного и повышение его агрессивности может означать, что жизнь человека в опасности.

Антитезис крупному черному

Неопределенность будущего – объективный фактор, но спекулировать на нем не следует. Тем не менее, власть крупного черного над человеком в очень
большой степени обусловлена именно этой спекуляцией. Однако страх перед будущим еще не является, сам по себе, достаточной причиной для начала гонки вооружений, особенно в области низших энергий. Основной метод борьбы с черным – его игнорирование, т.е. укрепление точки сборки в положении
покорности воле высокого эгрегора, который сам позаботится о безопасности человека. Здесь ключевым моментом является разотождествление с фигурой
черного и восприятие его как отчетливого врага, заставляющего человека поднять свой внутренний ритм, отключиться от высокого эгрегора и приняться за
создание системы обороны, принципиально не способной защитить от нападения предполагаемого противника. Более того, истина здесь заключается в том, что система обороны, которую создает черный, как раз и привлекает к себе агрессию среды, и человек оказывается на поле боя – внутреннего, а в крайних случаях и внешнего – когда отчетливо видно, что черный нужен. Высокий эгрегор создает защиту принципиально иного рода – человек просто не попадает в ситуации прямой атаки низших сил, поэтому у него нет и потребности в низшей защите, но зато от него требуется постоянный контроль внимания, удерживающий точку сборки в состоянии настройки на свой эгрегор. При этом зачастую человеку не совсем понятно, чем в данный момент интересуется высокий эгрегор и почему он требует от человека повышенного внимания и сосредоточения в, казалось бы, совсем не ответственных ситуациях – а истина заключается в том, что высокий эгрегор видит гораздо дальше человека и отводит опасности задолго до того, как они станут очевидными (или просто заметными) для человека, но для этого ему нужно постоянно хорошо видеть окружающую человека плотную реальность.

При правильном поведении высокое служение дает гораздо больший уровень безопасности, чем низкое, при любом способе обороны, хотя глазами обычного человека высокое служение, с точки зрения безопасности, есть последовательность счастливых случайностей, позволяющих человеку ускользнуть из лап хищных зверей, пробежав по самому краю пропасти – но в реальности самого человека высокого служения эти звери ручные, а пропасть имеет глубину пятьдесят сантиметров, т.е. опасности символические, хотя и их нужно тщательно учитывать.

Иллюстрация к статье: Борис Валеджио
Посмотреть работы художника можно в галерее